"När jag frågade den casting-chefen i Texas vad de menade med "inte tillräckligt svart" sa de, "Tja, först och främst, hur du pratar..." sa Warren.

"Dom gjorde inte säg det till dig!" utbrast Cruell, chockad över djärvheten. "Sa de det till dig på riktigt?!"

"Ja, det gjorde de," svarade Warren. "Så jag frågade om det var nödvändigt för en roll att "prata som en svart person", trodde de inte att jag kunde göra det som skådespelerska och allt jag fick var en tom blick."

Warren fortsatte med att beskriva ett möte bakom kulisserna som hon bevittnade på en uppsättning nyligen. En svart skådespelerska beskrev hur hon aldrig kände sig kopplad till skräckgenren, varpå en annan skådespelerska svarade: "Nå, ni har Jordan Peele, nu, eller hur?"

"Varför är det alltid "har du den där killen?" Hartford hoppade in. "Fy fan. Hur privilegierad kan man bli?”

Tyvärr ses denna typ av reaktion av många i marginaliserade grupper. För ett par år sedan publicerade jag ett stycke om queer representation i skräckfilmer, och jag hade en uppsjö av människor som nämndes När lammen tystnar, en film som hade släppts över två decennier tidigare och som inte ens var en bra representation av queermänniskor, men varför skulle jag egentligen våga be om en annan?

Jag nämnde detta för gruppen och de kände till den kampen alldeles för väl.

"Det är ett defensivt svar," fortsatte Hartford. ”När du har levt i privilegier hela ditt liv och du inte är medveten om det, känns varje grad av att prata om jämlikhet som förtryck. Idén som du kanske inte har tillgång till allt, att tro att man kanske måste ta ansvar för orden som kommer ur munnen, det är så nytt för vissa vita människor.”

"Jag kan fortfarande inte komma över hela "Du har Jordan Peele nu"-kommentaren," sa Cruell. "Det tar inte ens upp den svarta kvinnliga upplevelsen. Jag har försökt att, ett tag nu, få igång det här projektet som heter 7 skator. Det är i grunden en antologi skriven och regisserad av afroamerikanska kvinnor. Den har vunnit alla dessa priser, fått mycket press. Den är baserad på berättelser av prisbelönta svarta författare, skriven av prisbelönta svarta manusförfattare, och kommer att regisseras av prisbelönta kvinnliga regissörer. Kan inte få det gjort."

"Jag springer hela tiden in i samma vägg," påpekade Martin. "Människor tycker "Nu är det den perfekta tiden för en svart kvinnlig manusförfattare", men sanningen är att de vill ta oss vidare för att berätta den typen av historier de tror we borde vara talande. Under flera år var det enda sättet vi kunde ta oss in i dessa orörda platser genom att skära oss öppna och avslöja vårt trauma för vita publik. Nu, i genrerummet, vill de ha berättelser baserade på dina erfarenheter som en svart person, men de vill berätta vad din upplevelse är.”

Tillsammans med att ta över någon annans berättelse, verkar det också finnas en uppsjö av etablerade stereotyper som är skrivna för svarta kvinnor både inom och utanför genren. Om du inte tror mig, fråga dig själv var den där "högljuda svarta kvinnan som skriker på skärmen i en skräckfilm" kommer ifrån?

Men jag vände den frågan till den här briljanta panelen och frågade dem vilka stereotyper de skulle vilja se gå vägen för dodo.

"För svarta kvinnor i allmänhet är jag väldigt trött på den "sjuka svarta vännen som säger det som det är", sa Hartford. "Kan vi stoppa det och kan vi sluta kasta den mörkhyade svarta flickan som den person som är ett problem som Pam-karaktären i Martin? "

En serie som gick på 90-talet, Martin var baserad på komedin av Martin Lawrence.

"Tichina Arnold var alltid "ful" och "stark" och "elak" och "hög", fortsatte hon. "Och ljusare Gina var vacker och perfekt. Det är läskigt och färgstarkt.”

"Jag tänkte säga den svarta bästa vännen," tillade Cruell. "Det verkar så genomsyrat av vårt samhälle. Jag har haft vänskap med en eller två kaukasiska damer som förväntade mig att jag skulle vara det för dem. De såg mig som den bästa vännen inskriven i deras manus utan att inse att jag har ett eget manus."

"Ja!" Hartford svarade. "Jag vill bara säga," Jag är inte Kizzy, och det är inte det rötter, tik.'”

"För mig är det den översexualiserade svarta kvinnan," sa Kunnap. "Det är inte alla och jag är över att se det utan någon uppenbar anledning eftersom det är skadligt för yngre flickor. De ser det om och om igen och tror att det är så de ska vara.”

"Det är en bra poäng," svarade Hartford. "Det är också en kommodifiering av svarta kvinnor att om du till och med är lite vällustig så är du automatiskt sexuell. Om ditt hår inte är pressat och vitt, så är det okej att folk kommer fram och rör vid det som om du är ett djur i djurparken.”

"Kan jag bara glida in min minst favorittrope just nu?" frågade Martin. ”Jag är supertrött på att se en svart familj och den enda som får vara mörkare än en papperspåse är pappan eller sonen. Mörkhyade kvinnor får inte existera i denna egenskap. De får inte ses som fruar. Det var därför jag blev så upphetsad när jag såg Lupita [Nyong'o] som huvudrollen i Jordan Peeles Us eftersom den representationen känns som att vi har kommit så långt.”

"Det är galet att det finns den här dualiteten där ljushyade svarta kvinnor inte är tillräckligt svarta, men de är de enda som får representera svart moderskap," sa Hartford. "Det är verkligen läskigt och konstigt och grovt."

Warren, som identifierar sig som afro-latina på grund av att hennes far var svart och tysk och hennes latina-mors sida, påpekade att denna kolorism spelade en tung roll i hennes uppväxt, även om hon inte insåg det förrän långt senare i livet.

"Jag försökte passa in som barn, men det fungerade inte", förklarade hon. "Jag fick höra att jag trodde att jag var bättre på grund av sättet jag pratade på. Jag tyckte att jag var snyggare för att jag var ljusare i hy, och alla dessa komplicerade saker som ett barn inte borde behöva ta itu med. Jag har bara börjat förstå hur det hela hände och jag är 37 år gammal.”

"Men din erfarenhet är fortfarande giltig," påpekade Cruell. "Vi är inte en upplevelse och din är giltig."

"Jag är dubbelrasande också," tillade Kunnap. "Jag har en vit mamma och en svart pappa och växte tyvärr upp i ett helt vitt område. Folk viskade saker om mig som jag inte förstod. Det var svårt att växa upp eftersom jag skulle säga att jag är båda dessa saker, men båda sidor skulle säga negativa saker till mig.”

"Du vet, för er båda som sysslar med tvårasistiska frågor," sa Cruell, "det finns inte den ena sidan eller den andra. Mina föräldrar är båda svarta och jag pratar som jag gör och jag är vad jag är. Jag var den smartaste ungen i min skola och hade en valedictorian när jag var tvåa, men jag är adopterad, och när folk får reda på det kommer en del att säga: 'Åh, så har du något emot att jag frågar om dina adoptivföräldrar var vita? ' Det är som att de behöver den ursäkten.”

"Åh ja, för svarta människor kan inte vara smarta," svarade Kunnap.

"Det räknar inte för dem och de måste hitta någon ursäkt," sa Cruell. "Låt dem inte tagga dig. Du är en vacker blandning av båda sakerna.”

När vår diskussion närmade sig sitt slut, frågade jag dem, precis över huvudet, vilka genrekaraktärer de själva skulle gå tillbaka och skriva om och "fixa" om de kunde.

"Från toppen av mitt huvud tror jag att jag skulle gå tillbaka till Hantverket", sa Warren. "Det var två saker som störde mig med Rochelles karaktär. Den första är att vi aldrig fick se hennes familj, även om vi såg alla andras i filmen, och det störde mig. Den andra var en replik som hon sa om Fairuza Balks karaktär, "Jag vet inte" Jag tror att hon är upprörd eftersom hon fortfarande är white trash, och jag är som honung, du är vit. Hantera det.' Det är som att de bad henne att "vara mer urban" på den linjen och det bara misslyckades. Det var en så besvärlig replik."

"Jag hatar det ordet 'urban' som en karaktärsbeskrivning," tillade Cruell. "Jag bor på landet."

"Det finns många olika svarta röster," tillade Hartford. "Ska du berätta för mig att James Baldwin inte var svart? Jag låter mycket som honom. Ska du berätta för mig att Ester Rolle inte är svart? Jag låter inte som henne, men jag har släktingar som gör det och hon var en häpnadsväckande boll.”

"Och jag känner vita människor som pratar så!" Warren lade till.

"Vi känner alla fler vita människor som pratar så än svarta", sa Hartford. "De vill ha våra grejer men inte oss. De vill ha svart konst, men inte svarta människor.”

Cruell tillade att hon älskade Taras karaktär True Blood och var hjärtekrossad över hur hon slösade bort när hon hade börjat så starkt, ropade vampyren som heter Bill och frågade när han föddes och om han hade ägt slavar, men hon påpekade också en mycket äldre show och karaktär som hon önskade att hon. d hade mer av.

"Jag älskade Buffy the Vampire Slayer," Hon sa. "De hade plötsligt en svart mördare och sedan dödade de henne på ungefär två dagar och jag säger "NEJ!" Men jag tror att jag antar att det är okej eftersom det bara ska vara en dräpare i taget, men sedan tog de upp Faith och jag kände mig förrådd av mitt favoritprogram.”

När vi var klara tackade jag dem alla än en gång för att de tog sig tid att chatta med mig och lät den vita killen vara med och berätta deras historier.

"Här är grejen, dude. Ta aldrig bort det, sa Hartford till alla deltagares samtycke. "Enda gången de lyssnar är när du säger det. När vi säger det är vi arga svarta kvinnor. När du säger det måste de titta på det. Det är så det fungerar.”

Jag hoppas för all vår skull att hon har rätt. Jag hoppas att någon, till och med bara en person, läser detta och tar sig tid att tänka på orden som dessa fantastiska svarta kvinnor sa till varandra och till mig.

Utan tvekan har några av er argt sagt "Inte alla vita människor!" mer än en gång när du läste den här artikeln, och andra blev bara arga och gick halvvägs igenom.

Om detta är ditt svar, och jag vet att jag inte kan göra något åt ​​dem som inte läst klart, då skulle jag utmana dig att ta ett steg tillbaka, andas och bedöma.

Sanningen är att vi alla har våra upphängningar och misslyckanden, men inte en enda person på den här planeten kan bortse från en annans genuina upplevelse. Inte en enda person i majoriteten kan med rätta hävda att en marginaliserad person är "för känslig" när de är genuint sårade eller arga av en annans ord eller handlingar mot dem.

Och framför allt, kom ihåg detta. Representation är viktigt oavsett om vi pratar om kvinnor, svarta, asiater, latin, queer eller någon kombination av dessa grupper. Det spelar ingen roll.

Jag läser hundratals kommentarer om dagen som antyder att "ingenting är läskigt längre" och "ingen gör något original." Ändå blir många av samma röster rasande när mångfald föreslås som en lösning.

Oavsett om du vill erkänna det eller inte, att ha dessa röster närvarande i vår genre berikar den, och nya perspektiv ger oss nya sätt och anledningar att skrika.

Relaterat: Bokrecension: Skräck Noire

Sidor: 1 2